feateous
New member
Juan Manuel de Prada: “Facha? Arc del Triunfo'dan geçiriyorum”Güncellenmiş 19 Mart 2025 Çarşamba –
02:44
Yürek ve hayal kırıklıklarından oyulmuş, ancak kalın yavaş gözlüklerinden sonra jest hemşireliği ile, Juan Manuel de Prada (Baracaldo, Vizcaya, 1970) Her gün Café Varela'da gerçekleşir. Pencere tablosunu seçin. Dışarıda yağmur yağıyor çünkü evet. O Turnuva Romanın ikinci cildinin çıkışı için Geceyi Bin Göz Gerekiyor (Espasa), bu başlıklı Tinieblas Hapishane. Roman, herkesin bildiği gibi, nabzını kurtarır Kahramanın Maskeleri30 yıl önce inanılmaz topladı. Ve kahramanı, Fernando Navales (Öfkeli Falangist, Kırdan ve Histrionik)bu yazarın ilk anlatı dünyasından geliyor.
Ancak bu yeni macera için De Prada, edebi galofunu II. Dünya Savaşı Paris'e yerleştirdi. 1940 ve 1944 arasında. Bu çarpık sunaktaki tüm karakterler kahraman dışında gerçek. Ve sayfalarda Ana María Martínez Sagi, César González-Ruano, Picasso, Manuel Viola, Estraperlistas, Nazis De la Fransa işgal, golf, alıç , kalemi ve cezası. Geceyi Bin Göz Gerekiyor 1.600 sayfa var ve Everest canlı, barok yazı. Muazzam hikayeler. İç ve dışta çok soğuk.
Bu, neredeyse 30 yıl önce yayınlanan ilk romanının 'Kahramanın Maskeleri' dünyasına dönüş, o muhteşem yazarın nabzının bir zorunluluğu, stratejisi mi yoksa iyileşmesi midir?
Daha doğal bir şey. Her zaman edebiyat ve sanatın arka odasıyla ilgileniyordum. Edebi ve sanatsal kanonun bir montaj olduğunu düşünüyorum. Bununla tarihe giren tüm büyük bireysellikleri tartışmayı önermiyorum, ancak bir dönem bilgisinin de estetik eğilimlerini ve kültürel iklimi bilmesini sağladığına inanıyorum. Ve bu ikincisi tarafından sunuluyor. Kenar boşluklarında kalmasına rağmen, birçok durumda daha az yetenekli olmayan ancak bu yetenek dışındaki sorunlar için susturulmuş olan insanlar.
Yani: konu olarak başarısızlığa geri döner.
Beni her zaman ilgilendirdi. İlk olarak bu romanın karakterlerinden birini kurtarmak olduğunu düşündüğümde Kahramanın MaskeleriFernando denizcileri ve iç savaş zamanlarında ona gir. Olan şey, İç Savaş hakkında bir roman yazmanın, deniz perspektifinden (Falangist Furibundo) linçlere muhalefet yapmaktır.
Ve 1940'dan 44'e, II.Dünya Savaşı'nın, sürgünler, Naziler ve Casus Dövülmüş ve Falangistlerle dolu olan Paris'i seçti.
Ana María Martínez Sagi'ye adadığım biyografinin ardından, danıştığım birçok dosya arasında, II.Dünya Savaşı sırasında Paris'teki yıllarını belgelemek için gerekli olan Fransızlar vardı. Orada, şaşkınlıkla, o yıllarda Paris'te bulunan neredeyse tüm İspanyol sanatçılardan, yazarlardan ve gazetecilerin polis dosyalarını buldum. Samimi yaşamlarının, kültürel ve politik bağlantılarının ve faaliyetlerinin ne olduğunu bilmemize izin veren çok lezzetli bilgiler. II. Dünya Savaşı yıllarında Paris'te yaşayan neredeyse tüm İspanyol yazarlar ve sanatçılar ve Nazi'nin Fransa işgali susturuldu. Bence, deneyimleri hakkında bazı çapraz çubuklar ve detaylarla yazan sadece César González-Ruano ve Katalan kartelisti Carles Fontseré.
Ruano, histrionik karakter ve şüpheli tutumlar …
Lagün, sessizlik ve yalanlarla dolu kişisel bir mitoloji yaratın. Daha ilginç olan Fontser çünkü her şeyi açıklıyor. Anti -Semitik Basın ile işbirliği yaptığını, Nazilerle, rareper listeleriyle iş yaptığını ve onun gibi her şey olduğunu doğruladı. Romanımın ikinci taksitinde yeterince ön plana sahip olan çok keskin bir karakter.
Ruano da durdu.
Çok fazla değil. Örneğin, belirsiz olduğuna inandığım bir şeyin eski -deoner'ı: Yahudilerin Nazilere teslim ettiği efsane. Vicdansız bir adamdı, bir Körfez, alçak ve yaşamak için, susmalara bile, başkalarının yaptığı işleri yaptı. Etkinlikleri arasında, Madrid'de Yahudilere karşı siyah delme tarihini açıklayan ressam Manuel Viola ile konşiren tahrif edilmiş sanat eserleri satmak vardı. Bu belgeleri tahrif etti, çünkü bunu diğerleri gibi ısrar ediyorum. Ana María Martínez Sagi'de … ama Yahudileri teslim …
Sürgünün bir kısmının, köpek hayatının üstesinden gelmek için hoş olmayan Trapicheos yapmak zorunda olan insanlar biriktirmeyi öneriyor.
Herkes bir noktada köpek hayatının üstesinden gelmek zorunda. Durumlarda üzücü ve muhtaç olanlar olarak söylemeyelim. İspanyol toplumuna yapılan en büyük hasarlardan biri, geçmişin anısına mazereti ile kusursuz modeller yaratmaktır. O yılların karakterlerini sivil modellere dikilmiş erkek veya kadın olarak kadın veya kadın olarak sunmak saçmadır. Kimsenin hiçbir şey için buna değmediğini söylediğim için üzgünüm ve bu benim görüşüme göre fanatizmi teşvik ediyor ve Puritan kurgular üretiyor.
Ama haysiyeti koruyanlar da vardı.
Elbette. Bizi inandırmaya çalıştıkları kadar değil. Bunu kapatmak büyük bir ikiyüzlülük töreni yapmaktır. 1940 ve 41'de en çok düşünülen Hitler savaşı kazanacaktı. İspanya'dan ayrılmak zorunda kalanlar, ideolojik pozisyonları Franco'da sürdürülemezdi ve Fransa'ya vardıklarında Hitler'in ilerlemesini buluyorlar, havluyu atmak normaldir. En azından 42 yıla kadar, savaşın perspektifinin değişmeye başladığı ve duruma adapte olmanın yolu, birçok kişinin kültürel faaliyetlerinde işbirliği yapması için gerçekleşti, çünkü çok fazla kıtlık arasında güvenli bir şekilde yapılacak. Oldukça insan görüyorum.
Gönüllü olarak dağıtılması edebi bir bölgede olmuştur. İyi anlaşılmış bir yazar mı olarak kabul ediliyor mu?
Kendimi anakronist bir yazar olarak görüyorum.
Anakronist.
Evet, ama eskimişin banal anlamında değil, zamanımın dışında kalmanın farkındalığından. Dahası, bir sanatçının misyonunun anakronist olmak olduğunu düşünüyorum. Chesterton'un dediği gibi, zamanınızın oğlu olmanın aşağılayıcı köleliğinden kaçmalıyız.
Onu ne rahatsız ediyor?
Siyasi düzeltme, iptal korkuları ve tüm ideolojilerin getirdiği disiplinler. Feminizm ise, eğer LGTBI … buna katılıyorsa, neredeyse her şeyi yazamazsınız. Deli.
Bu hareketlerin bazıları belirli sosyal ilerlemeler için gereklidir.
Ancak, ifade veya sanatsal duyarlılığı kapsayamayacaklarını anlamak için koynlarında bir diyalog kurmaları gerekir. Böylece mutlak iflasa ulaşacağız. Ve buna her şeyi kangren yapan politikanın rifirrafisini eklemeliyiz.
Onu “Facha” ile suçladıklarında anlıyor musunuz?
Hala çıplak kralın masası gibi. Nelerin yazılabileceğini ve neyin olmadığını yöneten bazı siyasi komiserler var. Ve varsayımsal okuyucular ile bu kuralları kabul eden varsayımsal yazarlar arasında kretinler var … Facha? Zafer kemerinden geçiriyorum. Beni gizlice bile okuyan birçok insan var.
Mizahizm, 'Bin Göz Geceyi gizler' malzemelerinden bir diğeridir.
Literatürümüzün ana çalışması Kişot, mizahi bir çalışma. Ve en karakteristik tür, picaresque romanı, saf mizahçilik. Bu romanda mizahçizm zorlayıcı ve gerçeküstü bir şeydir. Mizah, sahip olduğumuz ve ruh halimize ağırlık verdiğimiz birçok sansürün geleneklerinden geçmenin bir yoludur.
Bu kitap, Franco'nun ölümünün ellinci yıldönümü ve o tarihle bağlantılı eylemler yılında ortaya çıkıyor.
Franco'nun bir miktar eşitlikle analiz edilebilmesi için onlarca yıl yeterli olmuştur. Francoizm konusunda kendilerini sürdürmeye çalışan vizyonlar stereotip ve basit gibi görünüyor. Franco çok açıktı. Muazzam bir evrimi vardı. Faşizm ile ilgilidir, ancak Franco 1942'de dönmeye başlar.
Nerede.
Başka şeylere. Savaş bittiğinde, Falange ne olduğu gibi. Artık bir faşizm değil, neredeyse bir Demokistik ve yavaş yavaş alakasız bürokrasi. İspanya'da gönderen 40'lı yılların sonunda Opus Dei'ninkiler. Ve 44 yılından itibaren Franco'nun İngiltere ve ABD'ye pleitesy'si toplam. Purges Francoizmi ve 39 Mansalva'nın infazlarının bu imgesinin -40 ortası Francoizm veya 50'lerin ve 60'ların hiçbir ilgisi yoktur.
Purgas da ölüm cezası vardı, çok baskı …
Ah evet, elbette. Ancak Franco, her şeyden önce Amerikalılar gibi bir anti -komünist rejim olarak sunmakla ilgileniyor. Siyasi nedenlerle infazlarla ilgili olarak, çok azalırlar. Ve hapishanenin ölüm cezaları 40'lı yılların başından beri neredeyse genelleştiriliyor.
Sadece bastırılmak ve machaca öldürmek değil …
Örneğin hapishanelerde birçok ölüm olduğunu inkar etmiyorum. Doğru olduğunu düşünmediğim şey, İspanya'nın faşizm altında 40 yıl yaşadığı. Franco pragmatik bir ordu idi ve otoriterliğini tarihsel koşullara uyarlamak için konturluyor.
02:44
Yürek ve hayal kırıklıklarından oyulmuş, ancak kalın yavaş gözlüklerinden sonra jest hemşireliği ile, Juan Manuel de Prada (Baracaldo, Vizcaya, 1970) Her gün Café Varela'da gerçekleşir. Pencere tablosunu seçin. Dışarıda yağmur yağıyor çünkü evet. O Turnuva Romanın ikinci cildinin çıkışı için Geceyi Bin Göz Gerekiyor (Espasa), bu başlıklı Tinieblas Hapishane. Roman, herkesin bildiği gibi, nabzını kurtarır Kahramanın Maskeleri30 yıl önce inanılmaz topladı. Ve kahramanı, Fernando Navales (Öfkeli Falangist, Kırdan ve Histrionik)bu yazarın ilk anlatı dünyasından geliyor.
Ancak bu yeni macera için De Prada, edebi galofunu II. Dünya Savaşı Paris'e yerleştirdi. 1940 ve 1944 arasında. Bu çarpık sunaktaki tüm karakterler kahraman dışında gerçek. Ve sayfalarda Ana María Martínez Sagi, César González-Ruano, Picasso, Manuel Viola, Estraperlistas, Nazis De la Fransa işgal, golf, alıç , kalemi ve cezası. Geceyi Bin Göz Gerekiyor 1.600 sayfa var ve Everest canlı, barok yazı. Muazzam hikayeler. İç ve dışta çok soğuk.
Bu, neredeyse 30 yıl önce yayınlanan ilk romanının 'Kahramanın Maskeleri' dünyasına dönüş, o muhteşem yazarın nabzının bir zorunluluğu, stratejisi mi yoksa iyileşmesi midir?
Daha doğal bir şey. Her zaman edebiyat ve sanatın arka odasıyla ilgileniyordum. Edebi ve sanatsal kanonun bir montaj olduğunu düşünüyorum. Bununla tarihe giren tüm büyük bireysellikleri tartışmayı önermiyorum, ancak bir dönem bilgisinin de estetik eğilimlerini ve kültürel iklimi bilmesini sağladığına inanıyorum. Ve bu ikincisi tarafından sunuluyor. Kenar boşluklarında kalmasına rağmen, birçok durumda daha az yetenekli olmayan ancak bu yetenek dışındaki sorunlar için susturulmuş olan insanlar.
Yani: konu olarak başarısızlığa geri döner.
Beni her zaman ilgilendirdi. İlk olarak bu romanın karakterlerinden birini kurtarmak olduğunu düşündüğümde Kahramanın MaskeleriFernando denizcileri ve iç savaş zamanlarında ona gir. Olan şey, İç Savaş hakkında bir roman yazmanın, deniz perspektifinden (Falangist Furibundo) linçlere muhalefet yapmaktır.
Ve 1940'dan 44'e, II.Dünya Savaşı'nın, sürgünler, Naziler ve Casus Dövülmüş ve Falangistlerle dolu olan Paris'i seçti.
Ana María Martínez Sagi'ye adadığım biyografinin ardından, danıştığım birçok dosya arasında, II.Dünya Savaşı sırasında Paris'teki yıllarını belgelemek için gerekli olan Fransızlar vardı. Orada, şaşkınlıkla, o yıllarda Paris'te bulunan neredeyse tüm İspanyol sanatçılardan, yazarlardan ve gazetecilerin polis dosyalarını buldum. Samimi yaşamlarının, kültürel ve politik bağlantılarının ve faaliyetlerinin ne olduğunu bilmemize izin veren çok lezzetli bilgiler. II. Dünya Savaşı yıllarında Paris'te yaşayan neredeyse tüm İspanyol yazarlar ve sanatçılar ve Nazi'nin Fransa işgali susturuldu. Bence, deneyimleri hakkında bazı çapraz çubuklar ve detaylarla yazan sadece César González-Ruano ve Katalan kartelisti Carles Fontseré.
Ruano, histrionik karakter ve şüpheli tutumlar …
Lagün, sessizlik ve yalanlarla dolu kişisel bir mitoloji yaratın. Daha ilginç olan Fontser çünkü her şeyi açıklıyor. Anti -Semitik Basın ile işbirliği yaptığını, Nazilerle, rareper listeleriyle iş yaptığını ve onun gibi her şey olduğunu doğruladı. Romanımın ikinci taksitinde yeterince ön plana sahip olan çok keskin bir karakter.
Ruano da durdu.
Çok fazla değil. Örneğin, belirsiz olduğuna inandığım bir şeyin eski -deoner'ı: Yahudilerin Nazilere teslim ettiği efsane. Vicdansız bir adamdı, bir Körfez, alçak ve yaşamak için, susmalara bile, başkalarının yaptığı işleri yaptı. Etkinlikleri arasında, Madrid'de Yahudilere karşı siyah delme tarihini açıklayan ressam Manuel Viola ile konşiren tahrif edilmiş sanat eserleri satmak vardı. Bu belgeleri tahrif etti, çünkü bunu diğerleri gibi ısrar ediyorum. Ana María Martínez Sagi'de … ama Yahudileri teslim …
Sürgünün bir kısmının, köpek hayatının üstesinden gelmek için hoş olmayan Trapicheos yapmak zorunda olan insanlar biriktirmeyi öneriyor.
Herkes bir noktada köpek hayatının üstesinden gelmek zorunda. Durumlarda üzücü ve muhtaç olanlar olarak söylemeyelim. İspanyol toplumuna yapılan en büyük hasarlardan biri, geçmişin anısına mazereti ile kusursuz modeller yaratmaktır. O yılların karakterlerini sivil modellere dikilmiş erkek veya kadın olarak kadın veya kadın olarak sunmak saçmadır. Kimsenin hiçbir şey için buna değmediğini söylediğim için üzgünüm ve bu benim görüşüme göre fanatizmi teşvik ediyor ve Puritan kurgular üretiyor.
Ama haysiyeti koruyanlar da vardı.
Elbette. Bizi inandırmaya çalıştıkları kadar değil. Bunu kapatmak büyük bir ikiyüzlülük töreni yapmaktır. 1940 ve 41'de en çok düşünülen Hitler savaşı kazanacaktı. İspanya'dan ayrılmak zorunda kalanlar, ideolojik pozisyonları Franco'da sürdürülemezdi ve Fransa'ya vardıklarında Hitler'in ilerlemesini buluyorlar, havluyu atmak normaldir. En azından 42 yıla kadar, savaşın perspektifinin değişmeye başladığı ve duruma adapte olmanın yolu, birçok kişinin kültürel faaliyetlerinde işbirliği yapması için gerçekleşti, çünkü çok fazla kıtlık arasında güvenli bir şekilde yapılacak. Oldukça insan görüyorum.
Gönüllü olarak dağıtılması edebi bir bölgede olmuştur. İyi anlaşılmış bir yazar mı olarak kabul ediliyor mu?
Kendimi anakronist bir yazar olarak görüyorum.
Anakronist.
Evet, ama eskimişin banal anlamında değil, zamanımın dışında kalmanın farkındalığından. Dahası, bir sanatçının misyonunun anakronist olmak olduğunu düşünüyorum. Chesterton'un dediği gibi, zamanınızın oğlu olmanın aşağılayıcı köleliğinden kaçmalıyız.
Onu ne rahatsız ediyor?
Siyasi düzeltme, iptal korkuları ve tüm ideolojilerin getirdiği disiplinler. Feminizm ise, eğer LGTBI … buna katılıyorsa, neredeyse her şeyi yazamazsınız. Deli.
Bu hareketlerin bazıları belirli sosyal ilerlemeler için gereklidir.
Ancak, ifade veya sanatsal duyarlılığı kapsayamayacaklarını anlamak için koynlarında bir diyalog kurmaları gerekir. Böylece mutlak iflasa ulaşacağız. Ve buna her şeyi kangren yapan politikanın rifirrafisini eklemeliyiz.
Onu “Facha” ile suçladıklarında anlıyor musunuz?
Hala çıplak kralın masası gibi. Nelerin yazılabileceğini ve neyin olmadığını yöneten bazı siyasi komiserler var. Ve varsayımsal okuyucular ile bu kuralları kabul eden varsayımsal yazarlar arasında kretinler var … Facha? Zafer kemerinden geçiriyorum. Beni gizlice bile okuyan birçok insan var.
Mizahizm, 'Bin Göz Geceyi gizler' malzemelerinden bir diğeridir.
Literatürümüzün ana çalışması Kişot, mizahi bir çalışma. Ve en karakteristik tür, picaresque romanı, saf mizahçilik. Bu romanda mizahçizm zorlayıcı ve gerçeküstü bir şeydir. Mizah, sahip olduğumuz ve ruh halimize ağırlık verdiğimiz birçok sansürün geleneklerinden geçmenin bir yoludur.
Bu kitap, Franco'nun ölümünün ellinci yıldönümü ve o tarihle bağlantılı eylemler yılında ortaya çıkıyor.
Franco'nun bir miktar eşitlikle analiz edilebilmesi için onlarca yıl yeterli olmuştur. Francoizm konusunda kendilerini sürdürmeye çalışan vizyonlar stereotip ve basit gibi görünüyor. Franco çok açıktı. Muazzam bir evrimi vardı. Faşizm ile ilgilidir, ancak Franco 1942'de dönmeye başlar.
Nerede.
Başka şeylere. Savaş bittiğinde, Falange ne olduğu gibi. Artık bir faşizm değil, neredeyse bir Demokistik ve yavaş yavaş alakasız bürokrasi. İspanya'da gönderen 40'lı yılların sonunda Opus Dei'ninkiler. Ve 44 yılından itibaren Franco'nun İngiltere ve ABD'ye pleitesy'si toplam. Purges Francoizmi ve 39 Mansalva'nın infazlarının bu imgesinin -40 ortası Francoizm veya 50'lerin ve 60'ların hiçbir ilgisi yoktur.
Purgas da ölüm cezası vardı, çok baskı …
Ah evet, elbette. Ancak Franco, her şeyden önce Amerikalılar gibi bir anti -komünist rejim olarak sunmakla ilgileniyor. Siyasi nedenlerle infazlarla ilgili olarak, çok azalırlar. Ve hapishanenin ölüm cezaları 40'lı yılların başından beri neredeyse genelleştiriliyor.
Sadece bastırılmak ve machaca öldürmek değil …
Örneğin hapishanelerde birçok ölüm olduğunu inkar etmiyorum. Doğru olduğunu düşünmediğim şey, İspanya'nın faşizm altında 40 yıl yaşadığı. Franco pragmatik bir ordu idi ve otoriterliğini tarihsel koşullara uyarlamak için konturluyor.