feateous
New member
“Katil!” Madrid Athenaeum'daki bir eylemde bir grup aktivistin İran büyükelçisineEylem başladıktan sadece birkaç saniye sonra İran'ın coğrafi bölgesindeki jeopolitikbu Perşembe günü saat 7.30'da planlandı Madrid Athenaeumbir grup aktivist oturumu bağırışlar ve afişlerle kesintiye uğrattı. Katılan etkinlik İspanya'da İran İslam Cumhuriyeti Büyükelçisi, diyor ZabibRamón ve Cajal Odası'nın sondan bir önceki sırasından bir ses gürlendiğinde felç oldu: “Katil! Katil!, Katil!”
İspanya'da Farsça yazar ve siyaset bilimcisi tarafından başlatılan ezici suçlamalardı. Nazanín Armanian. Bu ilk kelimelerden sonra, iki hafta kadın bir araya geldi ve onu destekledi. Silbates geliyordu ve İranlı kadınların haklarını savunmak için sınırlar. “Yaşasın Kadınların Mücadelesi“”Ateneo'ya hayır” herhangi biri “Peçe giymek“
Dünyanın öğrendiği gibi, bu bir Bağımsız aktivistlerin gruplandırılmasıhem İspanyol hem de Persler, farklı siyasi ideolojileri savunmasına rağmen etkinliğe katıldılar. Onlar “İslamcı faşist teokrasi“İran'dan ve günlerce sunumun kutlamalarını durdurmak için iplikleri hareket ettiriyorlardı.
Her şeyi denediler: kurumlara e -postalar, Athenaeum Başkanına çağrılan sosyal ağlar üzerindeki baskı. Rapor ettikleri gibi, hedefleri açıktı: bir girişim olarak gördüklerini önlemek için “Bleach ve insan haklarının sistematik ihlalini meşrulaştırırözellikle Fars topraklarında kadınların. “
Bu gazeteyle konuşan Armanian, kendi ülkesinde “baskının o kadar acımasız” olduğunu açıklıyor ki, kadınlar binlerce kilometre uzakta bile güvenli değil. “Zabib gibi birinin rejimin fikirlerini meşrulaştırmak için kültürel bir alan kullanmasına izin veremeyiz. Protestomuzun yankısının İran'a ulaşmasını istiyoruz, böylece yalnız olmadıklarını biliyorlar “diyor.
Tahran'ın rejimine karşı sesini yükseltmenin maliyetini biliyor: tehditler, zulüm, susturma. Hayatından korktuğunu söylüyor: “Ölümü tehdit ettiler. Önceki büyükelçi Hassan Ghashghavi, insanları mesajımı susturmak için göndermeye geldi. “Eski bir yarayı yeniden açan ama devam ediyor:” Uluslararası toplum tarafından çaresiziz. Birçoğu korkuyor, ama biz bilmiyoruz. Bize ne olursa olsun sesimizi yükseltmeliyiz. “
Protestonun etkisi hemen oldu. Büyükelçi sessiz kaldıgörünür bir şekilde şaşırırken, kamuoyu arasında afişler yükseldi. Atmosfer hızlı bir şekilde ısıtıldı: boos, maço yorumları ve hatta itme.
Aktivistlerden biri katılımcılar tarafından sarsıldı ve saldırganı durdurmak için bir adamı dördüncü sıradan müdahale etmek zorunda kaldı.
Protestanlar ağladı: “Nazanín nedir!“, Ama sesleri çığlıklar ve hakaretler arasında boğuldu. Katılımcılar onu kesintiye uğratmadan önce bir cümle zar zor telaffuz edebiliyordu:”Burada olduğum için hayat oynuyorum“
Ulusal Polis, eylemin başlangıcından itibaren yirmi dakikadan fazla ulaşmadı. Odada ortaya çıktıklarında, biri ajanlara sorarken binanın dışındaki aktivistlere eşlik ettiler: “Hayatımın bir erkeğinkinden yarıya değer olması saygın mı?” Zaten sokakta, aktivistler protestoya devam ederken, içeride, moderatör Rosa María Arteaga kapatıldı, programı normal şekilde takip etmeye çalışırken birkaç kez özür diledi.
80'lerden beri İspanya merkezli İranlı Nilufar Bilgisi, eylemin yıkılmasının destekçilerinden bir diğeridir. “Aşırı İspanyol solunun bir kısmı İslamcılarla iletişim kuruyor ve suçları bana öyle geliyor, eğer acele edersem, bana haklı. Bunun yerine, İsrail veya Amerika Birleşik Devletleri gibi dünyanın diğer hükümetlerine tahammül etmezler. Bu ülkelerin politikalarına yönelik nefretlerinin insan haklarına saygı gösterilmesinden daha fazla farkındalar. İnsanları savunmuyorlar, ideolojilerine uyan şey. “
Ayrıca, Kanunun organizasyonundan sorumlu olanlarla ve Madrid Athenaeum ile iletişim kurma girişimlerine rağmen, yanıt almadıklarını savunmaktadır. Nilufar'a göre, “Etkinlik İsrail Büyükelçisinin katılımına sahip olsaydı, Hemen felç olurdu“
Cinsiyet şiddeti konusunda uzmanlaşmış bir avukat olan Elena Rábade de eylemi savunuyor. Bunu düşünemiyor “Kadın hakları, sadece kendilerini sınırlayan bir dinin korunması altında kısıtlanıyoronları ortaçağ alarak. “
Ayrıca, 60'lı yıllarda, büyükannelerimizin diz altına kıyafetler giydiklerinde ve koyu renklerde giyinmiş olan İran, İran'daki kadınların mini etekler, botlar giydiğini ve üniversiteye gittiğini hatırlıyor: “Aniden, aynı kadınlar şimdi 8 yaşında evli bir burka tarafından kapsanıyor. Bu anlaşılmaz bir gerileme.”
İspanya'da Farsça yazar ve siyaset bilimcisi tarafından başlatılan ezici suçlamalardı. Nazanín Armanian. Bu ilk kelimelerden sonra, iki hafta kadın bir araya geldi ve onu destekledi. Silbates geliyordu ve İranlı kadınların haklarını savunmak için sınırlar. “Yaşasın Kadınların Mücadelesi“”Ateneo'ya hayır” herhangi biri “Peçe giymek“
Dünyanın öğrendiği gibi, bu bir Bağımsız aktivistlerin gruplandırılmasıhem İspanyol hem de Persler, farklı siyasi ideolojileri savunmasına rağmen etkinliğe katıldılar. Onlar “İslamcı faşist teokrasi“İran'dan ve günlerce sunumun kutlamalarını durdurmak için iplikleri hareket ettiriyorlardı.
Her şeyi denediler: kurumlara e -postalar, Athenaeum Başkanına çağrılan sosyal ağlar üzerindeki baskı. Rapor ettikleri gibi, hedefleri açıktı: bir girişim olarak gördüklerini önlemek için “Bleach ve insan haklarının sistematik ihlalini meşrulaştırırözellikle Fars topraklarında kadınların. “
Bu gazeteyle konuşan Armanian, kendi ülkesinde “baskının o kadar acımasız” olduğunu açıklıyor ki, kadınlar binlerce kilometre uzakta bile güvenli değil. “Zabib gibi birinin rejimin fikirlerini meşrulaştırmak için kültürel bir alan kullanmasına izin veremeyiz. Protestomuzun yankısının İran'a ulaşmasını istiyoruz, böylece yalnız olmadıklarını biliyorlar “diyor.
Tahran'ın rejimine karşı sesini yükseltmenin maliyetini biliyor: tehditler, zulüm, susturma. Hayatından korktuğunu söylüyor: “Ölümü tehdit ettiler. Önceki büyükelçi Hassan Ghashghavi, insanları mesajımı susturmak için göndermeye geldi. “Eski bir yarayı yeniden açan ama devam ediyor:” Uluslararası toplum tarafından çaresiziz. Birçoğu korkuyor, ama biz bilmiyoruz. Bize ne olursa olsun sesimizi yükseltmeliyiz. “
Protestonun etkisi hemen oldu. Büyükelçi sessiz kaldıgörünür bir şekilde şaşırırken, kamuoyu arasında afişler yükseldi. Atmosfer hızlı bir şekilde ısıtıldı: boos, maço yorumları ve hatta itme.
Aktivistlerden biri katılımcılar tarafından sarsıldı ve saldırganı durdurmak için bir adamı dördüncü sıradan müdahale etmek zorunda kaldı.
Protestanlar ağladı: “Nazanín nedir!“, Ama sesleri çığlıklar ve hakaretler arasında boğuldu. Katılımcılar onu kesintiye uğratmadan önce bir cümle zar zor telaffuz edebiliyordu:”Burada olduğum için hayat oynuyorum“
Ulusal Polis, eylemin başlangıcından itibaren yirmi dakikadan fazla ulaşmadı. Odada ortaya çıktıklarında, biri ajanlara sorarken binanın dışındaki aktivistlere eşlik ettiler: “Hayatımın bir erkeğinkinden yarıya değer olması saygın mı?” Zaten sokakta, aktivistler protestoya devam ederken, içeride, moderatör Rosa María Arteaga kapatıldı, programı normal şekilde takip etmeye çalışırken birkaç kez özür diledi.
80'lerden beri İspanya merkezli İranlı Nilufar Bilgisi, eylemin yıkılmasının destekçilerinden bir diğeridir. “Aşırı İspanyol solunun bir kısmı İslamcılarla iletişim kuruyor ve suçları bana öyle geliyor, eğer acele edersem, bana haklı. Bunun yerine, İsrail veya Amerika Birleşik Devletleri gibi dünyanın diğer hükümetlerine tahammül etmezler. Bu ülkelerin politikalarına yönelik nefretlerinin insan haklarına saygı gösterilmesinden daha fazla farkındalar. İnsanları savunmuyorlar, ideolojilerine uyan şey. “
Ayrıca, Kanunun organizasyonundan sorumlu olanlarla ve Madrid Athenaeum ile iletişim kurma girişimlerine rağmen, yanıt almadıklarını savunmaktadır. Nilufar'a göre, “Etkinlik İsrail Büyükelçisinin katılımına sahip olsaydı, Hemen felç olurdu“
Cinsiyet şiddeti konusunda uzmanlaşmış bir avukat olan Elena Rábade de eylemi savunuyor. Bunu düşünemiyor “Kadın hakları, sadece kendilerini sınırlayan bir dinin korunması altında kısıtlanıyoronları ortaçağ alarak. “
Ayrıca, 60'lı yıllarda, büyükannelerimizin diz altına kıyafetler giydiklerinde ve koyu renklerde giyinmiş olan İran, İran'daki kadınların mini etekler, botlar giydiğini ve üniversiteye gittiğini hatırlıyor: “Aniden, aynı kadınlar şimdi 8 yaşında evli bir burka tarafından kapsanıyor. Bu anlaşılmaz bir gerileme.”