“Huuris” adlı romanıyla Goncourt Ödülü'nü kazanan Kamel Daoud (Mesra, Cezayir, 1970), Cezayir, Mağrip ve Avrupa'da İslamcılığın yükselişinin tarihsel trajedisini anlamaya çalışan vazgeçilmez bir yazar ve denemecidir.
Cezayirli bir jandarmanın oğlu ve burjuva bir ailenin liberal kızı olan Daoud, altı erkek kardeş arasında çok kötü başlayan, en katı “Müslüman dindarlığının” baştan çıkardığı, yeni başlayan Mağrip İslamcılığıyla flört eden yüksek öğrenime devam eden tek kişiydi. Çocukluğunun, gençliğinin ve ilk gençliğinin Cezayir'de büyümüş olması.
Bu ilk radikal dini deneyim, onun oluşumunda ve daha sonra dogmatik, korkutucu bir din haline gelen İslam'ı hiçbir çatlak olmadan reddetmesinde belirleyici oldu.
Genç Daoud, muhakeme özgürlüğünün kısa süre sonra sansür sorunlarıyla karşı karşıya kaldığı birkaç Cezayir gazetesinde gazetecilik yapmaya başladı. Onun Kuran hakkındaki düşünceleri siyasi dinamit haline geldi. Daoud'un bakış açısına göre, otuz yıl önce Kur'an'ın dili, bireylerin sivil özgürlükleri ve manevi özgürlükleri açısından tehlikeli bir dogma işlevi görüyordu.
Bu tür eleştiriler, bir fetva olarak dikte edilen bir dizi ölüm tehdidine değiyordu: Müftülerin ve İslam hukuku uzmanlarının siyasi-dini cinayetin yasallığını haklı çıkarabilecek cezaları.
Dogmatik İslam'dan kopuşundan bu yana Daoud, bir anlatıcı, denemeci ve gazeteci olarak çalışmalarını Fransızca olarak oluşturmaya başlamak için günlük konuşma dilindeki Cezayir Arapçasından vazgeçti. 2000 yılından itibaren yükselen şöhreti gazeteciliğin ve Fransız yayıncılığının kapılarını açtı.
Daoud, Pazartesi öğleden sonra kendisine verilen Goucourt ödülünden dokuz yıl önce, 2015 yılında ilk romanıyla Goncourt ödülünü kazandı.
Bu süre zarfında romancı, sayıları giderek artan yarım düzine roman yayımladı. 'Cüce Masalı' (2003) ve 'Ah, Firavun'un (2005) ardından, Albert Camus'nün ünlü romanı 'Yabancı'nın yeniden okuması olan 'Mersault…' (2014) geldi. Daoud, Camus'cu varoluşsal ve dramatik düşünceyi yeni ve her zaman trajik olan Cezayir gerçekliğine uyarlamak için ele alıyor. Belki de onun en ünlü ve simgesel kitabıdır. Bunu 'Zabor veya Mezmurlar' (2017) romanı izledi.
Daoud'un ayrıca üç öykü kitabı, iki kronik kitabı ve çağdaş sanat meseleleri üzerine iki makalesi yayımlandı. Haftalık 'Le Point' dergisindeki kronikleri yanıcı tartışmalarla birlikte temel bir referans niteliğindedir. 2016 Noel'inde Almanya'da en fanatik İslamcılığı kınaması efsane oldu.
Mağrip'in Tunus, Cezayir ve Fas'taki mutlakiyetçi kışkırtmalarla, İslamcı alevlenmelerle birlikte Avrupa'daki birçok yansımasıyla birlikte evrimi göz önüne alındığında, Davud ayrıcalıklı bir gözlemcidir. Cihatçı İslam'ın yayılmasında dilin önemini samimi ve kişisel bir şekilde biliyor ve Kur'an'ın “kutsal dili”nin, dini çatışma ve savaşın temel matrislerinden biri olduğuna inanıyor. kültürel alan, edebi, sözlü.
Toplumlarımız polisin İslamcı terör tehditlerinin kapsamını göreceli bir kesinlikle biliyor. Daoud bizi bu “sorunun” nihai kökenini keşfetmeye davet ediyor: kapsamı rahatsız eden kültürel bir tehdit. Avrupa'ya ve Batı'ya karşı cihad, bazı Avrupa devlet okullarında öğretilen Kur'an dilinin ve kültürünün kullanılmasıyla başlıyor.
Cezayirli bir jandarmanın oğlu ve burjuva bir ailenin liberal kızı olan Daoud, altı erkek kardeş arasında çok kötü başlayan, en katı “Müslüman dindarlığının” baştan çıkardığı, yeni başlayan Mağrip İslamcılığıyla flört eden yüksek öğrenime devam eden tek kişiydi. Çocukluğunun, gençliğinin ve ilk gençliğinin Cezayir'de büyümüş olması.
Bu ilk radikal dini deneyim, onun oluşumunda ve daha sonra dogmatik, korkutucu bir din haline gelen İslam'ı hiçbir çatlak olmadan reddetmesinde belirleyici oldu.
Genç Daoud, muhakeme özgürlüğünün kısa süre sonra sansür sorunlarıyla karşı karşıya kaldığı birkaç Cezayir gazetesinde gazetecilik yapmaya başladı. Onun Kuran hakkındaki düşünceleri siyasi dinamit haline geldi. Daoud'un bakış açısına göre, otuz yıl önce Kur'an'ın dili, bireylerin sivil özgürlükleri ve manevi özgürlükleri açısından tehlikeli bir dogma işlevi görüyordu.
Bu tür eleştiriler, bir fetva olarak dikte edilen bir dizi ölüm tehdidine değiyordu: Müftülerin ve İslam hukuku uzmanlarının siyasi-dini cinayetin yasallığını haklı çıkarabilecek cezaları.
Dogmatik İslam'dan kopuşundan bu yana Daoud, bir anlatıcı, denemeci ve gazeteci olarak çalışmalarını Fransızca olarak oluşturmaya başlamak için günlük konuşma dilindeki Cezayir Arapçasından vazgeçti. 2000 yılından itibaren yükselen şöhreti gazeteciliğin ve Fransız yayıncılığının kapılarını açtı.
Daoud, Pazartesi öğleden sonra kendisine verilen Goucourt ödülünden dokuz yıl önce, 2015 yılında ilk romanıyla Goncourt ödülünü kazandı.
Bu süre zarfında romancı, sayıları giderek artan yarım düzine roman yayımladı. 'Cüce Masalı' (2003) ve 'Ah, Firavun'un (2005) ardından, Albert Camus'nün ünlü romanı 'Yabancı'nın yeniden okuması olan 'Mersault…' (2014) geldi. Daoud, Camus'cu varoluşsal ve dramatik düşünceyi yeni ve her zaman trajik olan Cezayir gerçekliğine uyarlamak için ele alıyor. Belki de onun en ünlü ve simgesel kitabıdır. Bunu 'Zabor veya Mezmurlar' (2017) romanı izledi.
Daoud'un ayrıca üç öykü kitabı, iki kronik kitabı ve çağdaş sanat meseleleri üzerine iki makalesi yayımlandı. Haftalık 'Le Point' dergisindeki kronikleri yanıcı tartışmalarla birlikte temel bir referans niteliğindedir. 2016 Noel'inde Almanya'da en fanatik İslamcılığı kınaması efsane oldu.
Mağrip'in Tunus, Cezayir ve Fas'taki mutlakiyetçi kışkırtmalarla, İslamcı alevlenmelerle birlikte Avrupa'daki birçok yansımasıyla birlikte evrimi göz önüne alındığında, Davud ayrıcalıklı bir gözlemcidir. Cihatçı İslam'ın yayılmasında dilin önemini samimi ve kişisel bir şekilde biliyor ve Kur'an'ın “kutsal dili”nin, dini çatışma ve savaşın temel matrislerinden biri olduğuna inanıyor. kültürel alan, edebi, sözlü.
Toplumlarımız polisin İslamcı terör tehditlerinin kapsamını göreceli bir kesinlikle biliyor. Daoud bizi bu “sorunun” nihai kökenini keşfetmeye davet ediyor: kapsamı rahatsız eden kültürel bir tehdit. Avrupa'ya ve Batı'ya karşı cihad, bazı Avrupa devlet okullarında öğretilen Kur'an dilinin ve kültürünün kullanılmasıyla başlıyor.